در این كتاب فقه به معنای اعم مورد نظر است و در آن علاوه بر شیوههای سنتی فقه و مراجعه به ادله اربعه، در حوزه فقه به معنای اعم نیز توجه شده است .
همچنین برای اثبات یا رد فرضیهها به فلسفه احكام و منابع كلامی، فلسفی، اخلاقی و تفسیری مراجعه شده است. علاوه بر آن، به دلیل ابعاد تاریخی و اجتماعی در این مبحث برای ارائه الگوهای كاربردی و روزآمد، یافتههای علوم انسانی نوظهور نظیر علوم سیاسی، جامعهشناسی و تاریخ نیز مورد توجه قرار گرفته است .
این كتاب در دو بخش تدوین شده است. "فرضیه اول؛ وجود ضعف در مبانی عقلی" و "فرضیه دوم؛ نارسایی كتابهای فقهی در ارائه احكام" عناوین بخشهای این كتاب هستند .