«عبدالرحمان عمادی» حقوقدان و پژوهشگر تاریخی و فرهنگی و متولد بهمن 1304 خورشیدی در روستای «ای‌‌نی» اشكور است. در بیوگرافی عمادی می‌خوانیم كه تحصیلات متوسط خود را در مكتب‌خانه روستا گذرانده است و پس از آن برای ادامه تحصیل راهی رودسر و رشت و قزوین شده و در سال 1331 خورشیدی، موفق به دریافت لیسانس قضایی از دانشگاه تهران شده است. عمادی همزمان با وكالت به مطالعه، پژوهش و تحقیق در مباحث ایران‌شناسی پرداخته و از محتوای آثارش چنین می‌نماید كه این كار را با عشق و علاقه‌ی عجیبی انجام داده، كه امروز بخشی از آن تحقیقات را در قالب مقالاتی در مجموعه‌‌ای پنج جلدی در دسترس قرار داده است. كتاب‌ها تحت عناوین «خوزستان» در نامواژه‌های آن/ «حمزه آذرك و هرون‌الرشید» در آئینه دو نامه/ «آسمانكت» چند رسم مردمی/ «دوازده گل بهاری»، نگاهی به ادبیات دیلمی و طبری/ و «لامداد» به همت نشر آموت منتشر شده است. یكی از باارزش‌ترین كتاب‌های این مجموعه، «خوزستان در نامواژه‌های آن» است كه در آن اشارات قابل توجه و مستندی به اساطیر كهن ایران و افسانه‌ها می‌شود. از مفصل‌ترین تحقیقات آمده در این كتاب، مقاله‌ای بسیار خواندنی و جامع پیرامون «آب» و نقش آن در باورهای بومی و تجلی آن در نمادهای اسطوره‌ای مرتبط با آن در میان فرهنگ عامه است. در این مقاله با اشاراتی به اهمیت و نقش آب در جهان‌شناسی سومری ، و ارائه تحقیقی در این باب، از ایزدبانوی آب (ای‌نانا) نام برده می‌شود. و همچنین از «اپم‌نپات» كه در اوستا به آن اشاره شده است یا از «زوهر» كه در آئین زردشتی به آب تقدیس شده‌ای می‌گویند كه یكی از اسباب ستایش و پرستش خداوند است. «پس از سپری شدن شب سوم در سپیده دو روان مرد پاكدین را چنین می‌نماید كه در میان گیاه‌ها باشد و بوهای خوش دریابد و او را چنین می‌نماید كه باد معطری از نواحی جنوبی به سوی وی می‌وزد....» در ادامه این كتاب عمادی با اشاره به اینكه «آب» خاستگاه آفرینش بوده، طی یك مقالهی جالب و خواندنی از گل‌ها و گیاهانی مثل نیلوفر آبی یا همان لوتوس یاد می‌كند و از پیوند آنها با باورهای كهن و فرهنگ عامه و تاریخچه‌ی پدیدار شدن نقش آن بر سفالینه‌ها و نقوش باستانی می‌گوید. ضمن آنكه شاهد مثال‌هایی از اسطوره‌ها و باورهای مردمی و مستندات تاریخی می‌آورد. كتاب دیگر، «حمزه آذرك و هرون الرشید » است كه كه عمادی در یادداشتی در ابتدای كتاب با اشاره به اینكه این مقاله در حقیقت پایان‌نامه تحقیقاتی وی برای اخذ لیسانس بوده كه به سال 1332 خورشیدی نوشته شده، می‌نویسد: « از دید پژوهش نگارنده، جنبش حمزه آذرك جنبشی ایرانی و بوسیله ایرانیان در ایران با جهان‌بینی دینی و اجتماعی و دستگاه اداری و سیاسی در خور توجه بوده كه از آبشخور فرهنگ دیرینه ایران مایه می‌گرفت.» به عبارتی این كتاب تحقیقی تاریخی، پیرامون جنبش حمزه آذرك است كه پیش از یعقوب لیث صفاری بوده و در پژوهش‌های دانشگاهی ایران آن را جزئی از خوارج و دسته‌ای متعصب از مسلمانان سده‌های آغازین اسلام می‌دانند كه بسیار خون‌ریز، متعصب و ضد دستگاه خلافت بوده است. «دوازده گل بهاری» عنوان كتاب دیگر عمادی است كه به همین سیاق، نگاهی به پیشینه‌ی تاریخ ادبیات دیلمی و طبری دارد كه شامل سلسله مقالات تحقیقی است با این عناوین: «گوشه‌ای از ادبیات و لغات طبری و دیلمی»، «چند واژه كهن و ایرانی بجا و برای صیفی‌كاری و كشت و توسعه نباتات جالیزی» و «نوروز بَل دیلمی» و ... «لامداد» و «آسمانكت» هم هر كدام با شانزده مقالهی خواندنی، همانند كتاب‌های دیگر این مجموعه نشانگر دغدغه‌های عمادی درباره پژوهش و تحقیق پیرامون اسطوره‌ها، باورها، رسوم و فرهنگ عام ایران هستند. عمادی در ابتدای مقاله‌ای با همین عنوان «آسمانكت» می‌نویسد: «كوهستان بلند دیلم پاره‌ای از رشته البرز كوه است. در آنجا ابرهای انبوه و باران شمالی بویژه در بهاران غوغا براه می‌اندازد. غرش‌های سهمگین آسمان و خروش بادها و ریزش رگبارها كه با غریو رعد و درخشش برق و فرو افتادن صاعقه همراه است، گاهی چنان پر ولوله و ترسناك می‌شوند كه دام‌ها رمانده، كودكان را بگریه انداخته و برحی زنان را وامی‌دارد كه دعاكنان دست بسوی آسمان بردارند. چوپانان ...می‌دانند كه در چنین مواقعی نباید با جامه تر روی یال‌های بلند كوه و ستیغ‌ها و زیر درختان بایستند، چون شنیده و دیده‌اند صاعقه، كه آنرا در دیلمی آسمانكت می‌گویند در چنان جاهایی خطرش بیشتر است.» نكته قابل اعتنا در گردآوری این مقالات و دسته‌بندی و طبقه‌بندی آنها و همچنین در قابلیت ارجاعی آن برای مطالعات فرهنگی و نیز تحقیقات دیگر است. ضمن آنكه عمادی علاوه بر ذكر منبع و ماخذ آنچه در سلسله مقالات خود آورده، هرجا كه لازم بوده ارجاع و اشاره‌ای هم به متون دیگر نموده است. با این‌همه، جوهری كه در تمامی این آثار جریان دارد، بسیار با ارزش‌تر و دست یافتنی‌تر است و آن عشق و علاقه‌ی نگارنده‌ی كتاب‌ها به مردم و به فرهنگ مردم سرزمینش است كه در تلفیق با حسی شاعرانه به یك‌دستی و ارزش این مجموعه پنج جلدی افزوده است.
تجلی عشق به فرهنگ عامه 
