موضوع: فلسفه نويسنده: احمد پهلوانیان ناشر: بوستان كتاب نوبت چاپ: اول تعداد صفحات: 228 صفحه تيراژ: 1500 نسخه قطع: رقعی قيمت: 38000 ريال
معرفي کتاب:
این اثر به بررسی ارتباط نفس با بدن و یافتن دیدگاه ملاصدرا در تبیین چگونگی این ارتباط می پردازد.
ارتباط نفس و بدن ازموضوعات ژرفی است كه همه فیلسوفان ازافلاطون و ارسطو و سایر فلاسفه یونانی گرفته تا بوعلی سینا و سهروردی و دیگر حكمیان مسلمان و حتی اندیشه ورزان فلسفه جدید غرب، درباره آن دیدگاه های خود را ارائه داده اند، اما در این میان كامل ترین و بهترین نظریه از آن ملاصدرای شیرازی است.
این واكاوی طی سه فصل، مروری اجمالی به دیدگاه های مطرح و شاخص دربیان حقیقت نفس دارد. در فصل اول با عنوان «كلیاتی درباره نفس»، مروری اجمالی به دیدگاه های مطرح و شاخص در بیان حقیقت نفس انجام شده است. در این فصل پس از بیان حقیقت نفس از دیدگاه افلاطون، ارسطو، فلوطین، ابن سینا و شیخ اشراق، دیدگاه ملاصدرا درباره نفس، حدوث وقدوم آن، قوای نفسانی، مراتب و سیر استكمالی نفس و كمال نهایی آن، مطرح می شود.
فصل دوم با عنوان «رابطه نفس و بدن» به طرح موضوع ارتباط نفس با بدن، تبیین آن و طرح دیدگاه های فلاسفه اثرگذار در سیر اندیشه بشری از قدیم تا جدید می پردازد. در این فصل پاسخ های افلاطون، ارسطو و فلوطین از حكیمان یونان باستان، ابن سینا و شیخ اشراق از فلاسفه مسلمان و همچنین دیدگاه دكارت، دوگانه انگاران، رفتارگرایان، پیروان نظریه این همانی و كاركردگرایان از فلسفه جدید غرب در جواب چگونگی این ارتباط ارائه می شوند.
«رابطه نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا» عنوان فصل سوم كتاب است كه درباره سوال اصلی پژوهش یعنی تبیین ملاصدرا از چگونگی رابطه نفس و بدن است. در این فصل ضمن تشریح تعلق و ارتباط های شش گانه ای كه ملاصدرا تحت انواع ارتباط طرح می كند، این نتیجه حاصل می شود كه بنابر دیدگاه او، نفس در ابتدای حدوث به ماده جسمانی نیاز دارد.
انواع تعلق، دو نوع تعلق نفس به بدن، بدن و استدعای نفس، رابطه اتحادی نفس و بدن، انفعال نفس و بدن، روح بخاری، نفس بعد از مرگ و ملاصدرا و مسئله تناسخ، از جمله مباحث این فصل را تشكیل می دهد.
از جمله منابع این كتاب می توان به شرح آرای فلسفی ملاصدرا، ارسطو درباره نفس، جاودانگی، درآمدی به فلسفه فلوطین، تاریخ فلسفه، تاریخ فلسفه یونان، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا و رابطه نفس و بدن اشاره كرد.
مخاطب این كتاب را طلبه ها، دانشجویان، پژوهشگران و استادان حوزه و دانشگاه تشكیل می دهند.
